仁者樂山,智者樂水。古老的王屋山以皇帝祭天、愚公移山等神話使其具有濃郁的歷史人文色彩,而盛唐時唐玄宗李隆基敇封司馬承禎到王屋山修道,更增加了它的神韻與玄秘,于是乎帝王將相、名人雅士紛至沓來,或游山賞水,或歸隱山林,在這里寫文題字,吟詩作畫,悠然品茗,登山采藥,給后人留下了厚重的歷史文化底蘊(yùn)。當(dāng)我們登山臨水,追尋前賢的屐痕足跡,探究那些膾炙人口的詩文誕生的背景,會思接千載,神交前人,內(nèi)心產(chǎn)生深切的共鳴。自然景觀與人文景觀交相輝映,山水風(fēng)光與文化遺存珠圓玉潤,構(gòu)成了濟(jì)源旅游的特色。
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王屋山風(fēng)景名勝區(qū)位于濟(jì)源市西北部王屋鎮(zhèn)境內(nèi),距市區(qū)約40公里,總面積約265平方公里。其山因狀若王者之屋故名,又因黃帝祭天,老子曾在此隱居悟道、唐代高僧司馬承禎在此建觀而居、玉真公主入主王屋山修道而冠以道教“十大洞天”之首。1994年,王屋山評定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
王屋山景區(qū)從南向北,綿延十多公里。按照道教以山勢之形賦修煉之意的說法,從最南端的陽臺宮到最北端的王母洞,可劃分為人境——道境——仙境“三重天地。”
從陽臺宮起到紫微宮,宮觀廟院、村落農(nóng)田相間雜處,被道教稱為“起凡脫俗之境”。主要景點(diǎn)有陽臺宮與九芝嶺、愚公移山雕塑與中華愚公村、迎恩宮、千年銀杏樹、不老泉、紫微宮、十方院。
道教三宮中最大的陽臺宮(參見本書“道教文化篇”)踞于“人境”最南端,宮前視野開闊,并有九道嶺呈扇形分布,嶺尾直通黃河,當(dāng)?shù)胤Q為九芝嶺。關(guān)于九芝嶺的“風(fēng)水”有兩種說法:一種是九嶺如九龍,從黃河躍出,向天壇山騰飛,含“九龍朝天”之意,另一種說法是九嶺如鳳尾,天壇山頂為鳳首,陽臺宮就建在鳳身上,有“丹鳳朝陽”之說。
從王屋山景區(qū)石牌樓進(jìn)入,約500米,右邊有愚公移山雕塑,左邊“愚公場院”內(nèi)有“愚公井”、愚公窯洞等。時任國務(wù)院副總理方毅題寫的“中華愚公村”五個大字分外奪目。
沿小有河谷繼續(xù)向北,有古代帝王朝拜天壇的駐蹕之所迎恩宮。迎恩宮選址極為講究,周圍有群山環(huán)抱,綠樹掩映,山門前有紫微溪流過,符合古代風(fēng)水學(xué)“左青龍右白虎前朱雀后玄武”之說,宮院建筑依山就勢,分上下兩院,還隱含天地有別之意。站在紫微溪邊,仰視色彩明麗、高低錯落的迎恩宮,蔚為壯觀。
迎恩宮以北蟠桃坡下,有一株國內(nèi)罕見的大銀杏樹,已有2000多年的歷史,為我國五大銀杏樹之一,樹高4 5.7米,樹圍9.4米,枝葉繁茂,1978年我國南方發(fā)生洪水災(zāi)害,大銀杏樹在并無大風(fēng)的情況下折斷一枝,直徑達(dá)8 O厘米,當(dāng)?shù)厝罕娍诳谙鄠縻y杏樹災(zāi)年顯靈,更增加了千年古樹的神秘色彩。
在千年銀杏樹下,有一脈泉水穿石而出,涓涓細(xì)流長年不涸,且水質(zhì)清冽甘甜,被人尊稱為“不老泉”。據(jù)測定,不老泉水富含鉀、鋰、鈷、鐵、錳等多種礦物質(zhì)和稀有元素,礦化度1 0 00毫克/升,是天然優(yōu)質(zhì)礦泉水。它與千年銀杏樹相伴成景,皆有長生不老之象征。
不老泉北百米,有一處高大的巖體形成的高臺,紫微宮就建于臺上(參見本書
“道教文化篇”)。在中國古代星象圖中,紫微星位居中央。在王屋洞天福地說中,紫微宮所處位置與天上紫微星相對應(yīng),因而紫微宮寓意紫微星座。紫微宮為王屋山道教“三宮”之首。
紫微宮北半山腰的十方院,是道教建筑中又一處重要遺跡。十方院原名上訪院,相傳是軒轅黃帝訪廣成子之地,故有其名。后因司馬承禎在此著述經(jīng)書,改名十方院,取“十方道流多會于此”之意。十方院的原有建筑均已坍毀,惟有建筑群基址還依稀可見。
從天壇神路至天壇山頂,被道教稱為“隔塵俗與天通之道境”。
天壇神路是一條曲折盤旋長約4公里、相對高差9 5 O米的山脊。神路沿途有諸多磚石小廟,如看山廟、二仙廟、
土地廟、鐵梁廟、雷公廟、電母廟等。
它們既是小型景點(diǎn)建筑,也是人們登山途中休息和觀賞山景的駐足地。20世紀(jì)90年代,為方便游客登天壇山,景區(qū)投資修建了天壇山索道。索道全長1500米,爬升高度為660米,原來沿瘦龍嶺登上天壇山頂需近3個小時,改乘索道后僅需10分鐘可到達(dá)日精峰頂,再徒步半小時可登臨天壇山頂。
天壇山為王屋山主峰,海拔1 7 1 5米。主峰周圍,群峰相擁,環(huán)拱偃伏:東有日精峰,西有月華峰,南有華蓋峰,北有五斗峰,天壇雄居其中,巍然有王者氣度,古人喻之為“運(yùn)日月以旋,衡地道綱維”。華夏始祖軒轅黃帝在山頂設(shè)壇祭天王母授法的神奇故事,不僅在古代被道教推崇為“神仙朝會之所”,
也是今人仰慕的神圣之地。
天壇山以北,被道教尊崇為“天外有天之仙境”,不僅因?yàn)檫@一帶峰險谷幽,人跡罕至,更因?yàn)檫@里洞奇潭深,十分符合道者理想中的仙境。
王母洞和靈山洞位于天壇山北垂簪峰下,洞穴奇古,深邃莫測。兩洞相連,統(tǒng)稱王屋洞,在道教十大洞天中位列第一,也稱“清虛小有之天”。王母洞依山向陽,也稱陽臺,傳為王母修道之處。洞門高處有溪水下瀉,金光燦燦,名日仙酒池。
靈山洞位于七寶峰山腰,洞中套洞,縱橫交錯,潛行盤旋,宛如迷宮。洞底與王母洞相連,據(jù)稱有“四十八街”。靈山洞有五個洞門,其中四個洞口懸列在崖壁之上,洞內(nèi)原有王母銅像和五色琉璃神像百余尊。五個洞口均有明嘉靖年間所建的磚石結(jié)構(gòu)一面坡式山門。
在王母洞、靈山洞北,有一架五峰凸起的大山,形如五斗并立,故名五斗峰。其海拔高度1772米,略高于天壇山,在古代風(fēng)水學(xué)中是為天壇山的“玄武”之山,山勢雄險,威儀分明。五斗峰是集臺、峰、崖、壑、谷、瀑于一體的山水畫卷。人行其中,仰觀處處是高山,俯視步步有深谷,上有云霧繚繞,下有溪水盤曲,真可謂雄險與靈秀之美兼而有之。
王屋山紅葉
王屋山植被茂密,林木蔥蘢,春季繁花似錦,百草吐芳;夏季濃蔭密枝,萬木向榮;秋季層林盡染,紅葉滿山;冬季青松傲雪,枯木號風(fēng)。一年四季不同,給王屋山穿上了絢麗多彩的外衣,更顯透出它的嫵媚、嬌妍、雄奇、神秘。 (返回目錄)
五龍口風(fēng)景名勝區(qū)位于濟(jì)源市東北部五龍口鎮(zhèn)境內(nèi),距市區(qū)15公里,總面積約128平方公里,是國家4A級風(fēng)景名勝區(qū),也是國家批準(zhǔn)的太行山獼猴自然保護(hù)區(qū)。
五龍口獼猴群
五龍口景區(qū)以獼猴為特色。五龍口獼猴是國家二級保護(hù)動物,也是生活于地球最北界的獼猴群落。由于太行山山峰陡峭,氣候寒冷,這里的獼猴動作敏捷,善于攀緣,個體較大,毛發(fā)較長,模仿性極強(qiáng),容易馴化。經(jīng)聯(lián)合國派人考察,認(rèn)定為世界獼猴中最進(jìn)化的一種。猴群之間,具有森嚴(yán)的領(lǐng)地觀念,一旦有猴子越過本猴群的領(lǐng)地,就會遭到別的猴群的攻擊。猴群內(nèi)部,具有明顯的等級和家庭意識。據(jù)測算,五龍口獼猴有3000余只,是國內(nèi)最大的獼猴棲息地。行走在獼猴公園,能使游人品味與享受一種人與猴之間既交往又防備的野趣。
觀光電梯
桃都山在景區(qū)偏西部位,主峰金雞嶺,海拔862米,相傳為太上老君派金雞星下凡的地方。站在山下仰視山頂,山石突兀,如金雞昂首啼鳴,然上得山去,金雞之形難覓,故有詩云;“遙望金雞近看無,疑是飛向更高處,無須攀緣覓仙跡,得來全不費(fèi)工夫。”桃都山之稱古已有之,據(jù)漢代《河圖括地象》記載;“桃都山有大桃樹,盤曲三千里,上有金雞,日照此則鳴;下有二神,一名神荼,一名郁壘,以伺不祥之鬼,得則殺之。”中國的門神和貼春聯(lián)的習(xí)俗皆源于此。每年春回大地,桃都山的毛桃樹鮮花盛開,景色誘人。桃都山的主要景點(diǎn)有臥虎嶺、黑風(fēng)口、閻王鼻等。20世紀(jì)90年代,景區(qū)建成了石牌坊山門和觀光電梯,游人可徒步登山,亦可乘電梯上山頂,以飽賞桃都山美景。
從桃都山北行,便進(jìn)入三步一景、十步一畫的“十里畫廊”,主要景點(diǎn)有香爐峰、香巖寺、香巖湖、荊浩畫館、畫屏峰、懸泉等。
霧鎖香巖
香爐峰危峰聳立,雙峰如紐。山腳下的香巖寺初建于唐代,原稱覺林禪院,宋代改為今名,原建筑毀于戰(zhàn)亂年代,現(xiàn)有建筑為20世紀(jì)90年代新建,寺院三進(jìn)院落,一進(jìn)為天王殿,二進(jìn)為大雄寶殿,三進(jìn)為“三圣殿”。香巖寺北依香爐峰,左有香巖湖,右有金雞嶺,是一處難得的風(fēng)水寶地。
龍門河山水
荊浩畫館是20世紀(jì)末的仿古建筑,為紀(jì)念我國山水畫一代宗師荊浩而建,畫館坐落于“十里畫廊”中段,展品主要有荊浩傳世作品《匡廬圖》巨幅照片和《筆法記》全文,有北方山水畫派關(guān)仝、李成、范寬、郭熙等繪畫復(fù)制品及現(xiàn)代山水畫家的作品、題詞等。
畫屏峰有南北兩座奇峰,壁立萬仞,怪石嶙峋,松柏高掛,澗溪蜿蜒,有“小黃山”之美譽(yù)。畫屏峰南面有百尺危崖,腹凹成龕,色黃似金,又稱黃龕,上有鐘乳石,各具形態(tài),畫屏峰北,有懸崖巨石,形似熊貓。
畫屏峰后有懸泉,清泉從懸崖絕壁涌出,常年不斷。豐水期時的瀑布寬約5米,落差20米,從絕壁上傾瀉而下,聲震幽谷。懸泉之上草木茂盛,與如練泉水相映成景。(返回目錄)
九里溝風(fēng)景名勝區(qū)位于濟(jì)源市西北部思禮鎮(zhèn)境內(nèi),距市區(qū)15公里,總面積96平方公里,是王屋山世界地質(zhì)公園和王屋山國家風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,也是中國作家協(xié)會、中原攝影家協(xié)會創(chuàng)作基地和大學(xué)生美術(shù)寫生基地。九里溝因山稱奇。這里的山峰,海拔都在1000米以上,崖壁陡峭且山形多變,山體較瘦,山與山之間深溝大壑之中往往有異峰突起,群山層次極為豐富,故有“自然盆景”之稱。著名的禪堂山,主峰兩側(cè)有十峰突起,又稱“十指峰”,峰峰如錐似筍,獨(dú)柱天地;和禪堂山南面對峙的是獨(dú)秀峰,山勢陡峭,巖崖嵯峨,草木蔥郁;北武當(dāng)山因其與南頂武當(dāng)山南北相峙而有其名,又因山形狀如金香爐又叫金爐頂;原大寨與禪堂山、金爐頂呈三足鼎立之勢。原大寨山形渾圓,地勢險要,有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之險。20世紀(jì)30年代黨繼新等領(lǐng)導(dǎo)沁濟(jì)武裝暴動后,率領(lǐng)游擊隊在此駐扎。1983年列為市級文物保護(hù)單位。
九里溝以水叫絕。這里水資源充沛,泉、潭、溪、瀑,千姿百態(tài)。主要有玉川泉、九里飛瀑、石槽瀑、茱萸雙泉、禪堂天泉等十多處。豐雨節(jié)季,到九里溝會欣賞到水流繞石飛瀉、浪花點(diǎn)點(diǎn)、噴珠吐玉、銀瀑似雪的奇景。其中,九里飛瀑九里溝因山稱奇。這里的山峰,海拔都在1000米以上,崖落差37米,最大寬度達(dá)27米,豐雨季節(jié),多股激流從斷崖上傾瀉而下,飛珠揚(yáng)沫,騰起陣陣水霧;石槽瀑布因山澗溪水千百年的磨礪沖刷,在河床上形成S型石槽而得名,和九里飛瀑相比,二者風(fēng)格迥異,沿瀑布旁的山道上行,可見一會兒清泉漫流石上,一會兒銀瀑飛瀉而下,若駐足靜觀,清流如帶,鳴聲如琴。
九里溝以洞稱奇。在金爐頂西海拔1400米的水洪池景點(diǎn)內(nèi),大自然的鬼斧神工留下了鳳凰洞、神州奇洞、迷宮洞、仙果洞、龍宮洞、寶塔洞等20余個天然溶洞。在眾多溶洞中,神州奇洞和鳳凰洞較為闊大。神州奇洞有3個相連的洞廳,第一洞廳長約35米,寬9米,高30米,形似樓狀。洞內(nèi)鐘乳石形態(tài)各異,有的如山峰倒掛,有的如一柱擎天,有的如將軍騎馬,有的如少女玉立,有的如雄雞引頸,有的如百鳥朝鳳;第二洞廳長約10米,寬5米,高8米,以石瀑、鵝卵石以及晶狀鐘乳石群為特色,洞壁石簾生動別致,洞底石筍晶瑩剔透。第三洞廳長約10米,寬3米,高約7米,鐘乳石以海螺狀、石柱狀、石瀑狀居多。整個洞內(nèi)鐘乳石保存完好,儀態(tài)萬千,美不勝收。
溶 洞
九里溝不僅以山水、草木、溶洞絕妙的組合,使這里達(dá)到了出神入化的自然境界,還有古代遺存的30余座亭臺樓閣、殿堂寺廟,構(gòu)成了布局嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格古樸的禪堂寺、金爐頂、東王母洞、侍郎寨四大古建筑群,這些古建筑群既豐富了山水景觀的層次,也為觀光游覽增加了人文氣息。景區(qū)設(shè)有盧仝展館和盧仝茶社,游客在觀賞靈山秀水時,欣賞盧仝詩文名作,傾聽悅耳的音樂演奏,觀看嫻熟的茶藝表演,品嘗香茗,心儀茶仙,乃一樂事。
經(jīng)過多年來的投資開發(fā),九里溝景區(qū)現(xiàn)已形成三條游線:東線從通幽亭始,沿步游道達(dá)盧仝茶社、九里飛瀑、逸仙洞、獼猴樂園、禪堂古寺、金爐頂、東王母洞、望郎嶺、左月天橋、侍郎寨、桃花崖等景點(diǎn);中線乘景區(qū)觀光車,穿過禪堂山隧道抵達(dá)北天門,游覽滴水觀音、神鷹洞、十里峽、茱萸河以及百合谷、原大寨等景點(diǎn);西線可驅(qū)車直達(dá)“世外桃源”水洪池。水洪池海拔1400米,年最高氣溫只有28度,主要景點(diǎn)有舍身崖、神州奇洞、鳳凰洞、石板河娃娃魚等,是理想的避暑度假勝地。(返回目錄)
小溝背風(fēng)景名勝區(qū)位于濟(jì)源市西北部豫晉交界處的邵原鎮(zhèn)境內(nèi)。距市區(qū)55公里,總面積50平方公里,景區(qū)由銀河谷、鰲背山、待落嶺三部分組成。
迎賓石
小溝背景區(qū)以女媧創(chuàng)世神話發(fā)源地為突出特色。萬頃松海鰲背山,海拔1929米,為濟(jì)源第二高峰,山峰巍然屹立,傲視群峰,遠(yuǎn)望如一只巨鰲橫空出世。傳說這是女媧補(bǔ)天后“斷鰲足以立四極”后留下的神鰲。神話世界待落嶺,海拔1700余米,頂部平整,俗稱“四十五里跑馬棧”。半山腰四空山的崖壁上,爬滿了成千上萬個栩栩如生的土黃色裸身石娃娃,稱為“娃娃崖”。傳說女媧造人時用藤條抖甩黃泥,落地的沾了靈氣變成人,濺到崖壁上的便變成了石娃娃。銀河峽谷位于兩山之間,是景區(qū)的主體部分。鳳凰臺傳說是女媧補(bǔ)天之所,滿溝的五色奇石為女媧補(bǔ)天所遺留。神秘莫測的地理奇觀與娓娓動聽的神話傳說,構(gòu)成小溝背原始生態(tài)和神話故事原型物相應(yīng)成趣、特色鮮明的“雙原生態(tài)”景區(qū)。2006年,小溝背景區(qū)所在地邵原鎮(zhèn)被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國女媧神話之鄉(xiāng)”。2008年,以女媧創(chuàng)世神話為主體的邵原創(chuàng)世神話群被列入國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。
鳳凰臺
小溝背景區(qū)的奇石、秀水、美景,被稱為三絕。在王屋山由海變山過程中,小溝背形成了罕見的火山熔巖上覆蓋海底沉積巖的地理奇觀,滿溝的五彩石千姿百態(tài),點(diǎn)綴其間,大的如樓宇,小的似鳥卵,尤其是色彩斑斕的五色石和紋理清晰的砂巖,膠結(jié)之狀如同經(jīng)過熔煉一樣,被形象地稱為“銀河峽”、“彩石谷”。河谷中奇石與碧水映襯,飛瀑與清流交織,急流、險灘、暗河、飛瀑、幽潭隨處可見,似跳動的音樂,流淌的畫卷。沿河谷因山就勢修建的懸空棧道和造型別致的各種小橋,古樸典雅。在銀河峽谷行走,仿佛進(jìn)入了原始部落。大型電視連續(xù)劇《王屋山下的傳說》中愚公村的外景地就建在小溝背景區(qū)。景區(qū)主要景點(diǎn)有:《王屋山下的傳說》拍攝基地——愚公村、鰲背山、媧皇廟、七疊瀑、鳳凰臺、青龍瀑、龍槽風(fēng)池、伏羲臺、太極石、四象石、金蟾望月石等,徜徉在景區(qū)的秀山麗水中,令人心曠神怡,流連忘返。(返回目錄)
九曲黃河從青藏高原起步,跋涉萬里,穿越千山,至河南濟(jì)源,走完了萬里峽谷之旅,開始了千里平原之行。隨著國家大型治黃工程——黃河小浪底水利樞紐工程的建成,桀驁不馴的黃河變得清澈而溫順,于是,萬里黃河之上就新增了一顆明珠——黃河小浪底景區(qū)。
小浪底大壩
黃河小浪底風(fēng)景名勝區(qū)位于濟(jì)源市西南部,距市區(qū)約25公里。這里湖光山色相映,千島星羅棋布,有“紅色福地”之美譽(yù)。景區(qū)以小浪底工程為依托,以黃河文化為內(nèi)涵,經(jīng)過多年來的開發(fā),先后獲得“國家級水利風(fēng)景區(qū)”、“國家4A級旅游景區(qū)”、“國家級環(huán)保樣板工程”、“全國一流生態(tài)旅游精品”、“中國最具吸引力的地方”、“河南省十大旅游熱點(diǎn)景區(qū)”、“河南省十大最美麗的湖”等榮譽(yù)稱號。
宏偉壯觀的小浪底大壩是景區(qū)標(biāo)志性建筑,位于黃河中游最后一段峽谷的出口,1994年9月12日主體工程正式開工,歷時十年建成,工程主要由大壩、泄洪洞群、地下發(fā)電系統(tǒng)三部分組成,主要有防洪、防凌、減淤、灌溉、供水、發(fā)電六大功能。該工程開創(chuàng)了世界3項、中國6項科技之最,累計挖填土石11183萬立方米,若筑一條一米高一米寬的土石壩,可繞赤道2.8圈。高154米、長1667米的壩體,猶如一條長龍,橫臥在黃河之上;大壩西側(cè),高達(dá)113米的進(jìn)水塔,分4層排列著19個進(jìn)水口,把高峽平湖的萬頃碧水徐徐吸入腹內(nèi),表面看去,湖水平靜;大壩東側(cè),則是另一番景象,黃河水從水洞中洶涌而出,每年的六月中旬到七月上旬為調(diào)水調(diào)沙期,屆時景區(qū)將舉辦盛大隆重的小浪底國際觀瀑節(jié),游人在岸邊觀賞,只見翻卷的河水騰空飛舞,猶如金龍出洞,聲如雷鳴。
小浪底觀瀑
小浪底大壩以西,是煙波浩渺的庫區(qū)水面。原來千溝萬壑的山區(qū)現(xiàn)已變?yōu)楦蹫辰诲e的水上樂園。距大壩2公里的張嶺碼頭是小浪底庫區(qū)規(guī)模最大的半島景區(qū),島上建有游艇碼頭、別墅、窯洞賓館、觀景臺等,文化娛樂及餐飲服務(wù)設(shè)施齊全。在這里可乘船觀光,可岸邊垂釣,可體會民俗風(fēng)情,可飽嘗黃河魚蝦,確是休閑度假好去處。
壩后公園是小浪底大壩下的現(xiàn)代風(fēng)格園區(qū)。公園面積約10平方公里,其中水域面積占30%。游客從壩后濕地公園東門進(jìn)入,經(jīng)索橋——雕塑廣場——紫藤長廊——小小黃河——月牙湖——九曲橋——湖心島——工程廣場——竹林溪瀑至南壩頭,登上紅石大壩,可一覽“三湖連河”之美景。
小浪底夜景
西霞湖景區(qū)是隨著小浪底下游配套工程西霞苑大壩建成而形成的浩大湖面,總面積是杭州西湖的五倍。這里水面寬闊,河漫灘地,分布著大片的沼澤和茂密的蘆蕩,棲息著上百種珍禽水鳥,是候鳥遷徙的主要停歇地。湖北岸有省級愛國主義教育基地“杜八聯(lián)”紀(jì)念館、留莊英雄民兵營紀(jì)念館、泰山廟、陳謝大軍黃河渡口等,都是紅色旅游景點(diǎn)。湖中心的西灘島有“萬里黃河第一灘”之稱,四面環(huán)水,綠樹掩映,阡陌有致,漁歌唱晚。西灘島文化積淀深厚,《詩經(jīng)》首篇《關(guān)雎》:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的“河之洲”就是西灘島的古代稱謂。唐代詩人李商隱游西灘島后曾留下“萬里誰能訪十洲,新亭云構(gòu)壓中流”的詩句。西霞湖蓄水后水位抬高,為了保留住“萬里黃河第一洲”,將原島加高加固。經(jīng)過數(shù)年建設(shè),西霞湖已成為即有古老文化又有時尚文明的旅游新景點(diǎn)。(返回目錄)
黃河三峽龍鳳峽
黃河三峽風(fēng)景名勝區(qū)位于濟(jì)源市西南部下冶鎮(zhèn)境內(nèi),距市區(qū)約50公里,總面積約40平方公里,是國家4A級景區(qū)、河南省十大熱點(diǎn)景區(qū)、中原四大避暑勝地。
黃河三峽景區(qū)堪稱中原第一高峽平湖,既有南國山水的柔媚與婉約,又不失北方山水的雄健與陽剛。八里峽、龍鳳峽和孤山峽,三條峽谷各具特色,雄偉壯觀。
八里峽是黃河干流上的一段峽谷,長約八華里,原名八里胡同。峽谷水深流急,濤聲陣陣,兩岸群峰壁立,山勢險峻,南有九蹬蓮花棧、鯀山、塔林山、神女洞;北有八角山、玉屏山、田山、皇冠頂。兩岸的黃河古棧道遺跡是古代黃河漕運(yùn)的重要見證,也是黃河文化的重要組成部分。留在石壁上的棧道孔、牛鼻孔和手窩等,是漕運(yùn)纖夫留下的痕跡,庫區(qū)水位升高后均已淹沒水下。
黃河三峽孤山峽
龍鳳峽因有如龍似鳳兩座山峰而得名。峽谷曲折盤旋,兩岸峰奇灣幽,因形取名的山峰很多,主要有情侶島、相思石、兄弟崗、姊妹峰等。情侶島上有成雙成對的兩棵翠柏和兩塊巨石,又建兩座小亭,更具“情侶”之意。峽谷盡頭有普救寺,創(chuàng)建于北宋,歷代均有修葺。寺院兩進(jìn)院落,占地1000平方米。有山門、中佛殿、后佛殿等古代建筑。當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹捌站人虑Ю锼途┠铩钡墓适屡c戲曲《西廂記》的內(nèi)容十分相近。
孤山峽位于八里峽西段,南北走向,長約5公里,湖面面積近10平方公里,入口處有一峰雄踞扼守,名曰翠屏峰。翠屏峰原名清河渡,本是黃河中下游的一個渡口,解放戰(zhàn)爭時期,陳謝大軍挺進(jìn)中原,曾在這里渡河。峽谷深處有一半島,島上林木蔥蘢,孤峰挺拔,峰頂建有一座明四暗三的仿古閣樓,名曰大河樓。大河樓灰瓦白墻,飛檐挑角,登樓遠(yuǎn)望,可見大河兩岸群峰競秀,碧波萬頃。樓內(nèi)展廳,可見《大河上下》、《伯鯀化熊》、《大禹治水》、《陳謝大軍黃河渡》等巨幅畫作。2000年,景區(qū)曾邀請河南省著名作家王綬青等人和一批書畫名人到大河樓吟詩作畫,濟(jì)源籍著名詩人王懷讓的一首《登大河樓》,頗能反映大河樓的磅礴氣勢和游者心境。詩曰:
“孤峰遠(yuǎn)望群峰小,黃河?xùn)|去一線飄。
我寄豪情與大海,心頭更比山頭高。”
黃河三峽大河樓
黃河三峽景區(qū)港灣交錯,奇峰林立,洞龕眾多,且有鯀山禹斧、犀牛望月、京娘化鳳、洞天福地、夫子學(xué)堂、清河渡口等諸多歷史遺跡和傳說故事,更顯文化底蘊(yùn)深厚。到黃河三峽游覽,可乘索道,可坐游船,可溜滑道,可竟漂流,享受獨(dú)具獨(dú)色的“立體旅游”。(返回目錄)